契约的束缚，他们恐怕都要脱离‘盗火者’，以实际行动证明他们对教会的忠诚了。我也知道，作为一个失败的皇帝，公认的暴君克里斯六世，我在这里说出再多的豪言壮语，承诺要带领着诸位迈入什么崭新的辉煌时代，听起来都挺可笑的。所以，从一开始我就没打算自己来做‘盗火者’的领路人。戴纳大人的处事能力和领导法师团的经验远在我之上，在今天这场会议结束之后，我想让戴纳大人领‘盗火者’首席的职衔，直接主理‘盗火者’法师团在诺西亚境内，以及此后可能会发展出来的科弗迪亚境内、温林顿境内……乃至整个索德里新洲的各项神秘侧事宜。”
&esp;&esp;戴纳动作微顿：“那您呢？”
&esp;&esp;“我？”克里斯有些惫懒地笑了笑，“我习惯单打独斗，还有很多私人的事需要处理。我就不直接参与‘盗火者’神秘侧的管理工作了。但我们要脱离救赎教会建立自己的世俗侧教廷，而且必须保证我们所宣扬的信仰，一定不能是和现实存在的任何邪灵、邪神、真神存在关系的新‘神’。这是一项不小的工作。法师团的各位又没有在世俗教会供职的经历，实施起来比较麻烦。诺西亚境内有救赎教会的阻力，但科弗迪亚没有。我想我们可以由易到难，先在科弗迪亚建立自己的教廷，再回头发展诺西亚的信众。我正好就在科弗迪亚，所以‘盗火者’世俗教廷的建设工作，舍我其谁？”
&esp;&esp;“等等，我们什么时候通过打造伪神这一提案的？”克拉伦斯没忍住开口打断了克里斯的设想。他就走了几秒钟的神，怎么完全跟不上话题了。
&esp;&esp;克里斯想了想：“所以，诸位的意见是？”
&esp;&esp;“我同意克里斯大人的想法。”奥蒂列特毫不犹豫。
&esp;&esp;亚尔林看了克拉伦斯一眼：“我遵从克里斯大人的意志。”
&esp;&esp;“我完全同意您的设想。”戴纳向克里斯展示自己眼底的真诚。
&esp;&esp;克拉伦斯沉默片刻：“好吧，其实我也同意。”克里斯的想法虽然过于大胆了，但的确有其可行性。
&esp;&esp;“很好，”克里斯满意敛眸，“既然建立‘盗火者’世俗教廷的提案得到了全票通过，诸位对新教廷的标志、名称，圣典教义之类的，有什么初步想法吗？”
&esp;&esp;奥蒂列特、亚尔林和克拉伦斯低下了头，戴纳将他的钢笔捏在指尖转起来。思索片刻后，亚尔林最先抬起眸子：“对于那位虚设的伪神，您希望祂能起到的作用，就只是在极端情况下抚慰信众的灵魂、充当绝望者的精神支柱吗？”
&esp;&esp;“是的，”克里斯回忆起自己在所特宁州周边战区行走时对那些难民说过的话，“我曾向科弗迪亚部分饱受战乱之苦的民众提过，这个世界上有一个真正慈爱的、怜悯众生的神。祂象征着未来与希望，祂会拯救他们。虽然初衷只是安慰一位濒死的老奶奶，但后来我会产生为‘盗火者’建立世俗教廷的想法，也少不了这件事的影响。”
&esp;&esp;“未来和希望，”奥蒂列特重复了一遍克里斯提到的关键词，“用雪滴花做神徽主体怎么样？雪滴花耐寒，在诺西亚境内也能生长，新洲人认为它象征着越冬的希望。寒冬的未来便是春日，也算不错的寓意。”
&esp;&esp;“我同意奥蒂列特的想法。”戴纳对教会的神徽和象征物没有什么特别的偏好，见有人提出方案，便直接附和，省得自己再想。
&esp;&esp;亚尔林和克拉伦斯也没有异议。
&esp;&esp;“那么教会名称呢？”神徽的初步构想有了，克里斯却仍不打算就此放过四人，“直接叫希望的话也太直白了点，听着不像什么正经教会。”虽然本来也不是什么正经教会吧。
&esp;&esp;“希望在新洲的一种古老语系中，读作纳尔莱达。”亚尔林看向克里斯。
&esp;&esp;克拉伦斯念了两遍，摇头：“太绕口了。”
&esp;&esp;“‘希伯普利’？”奥蒂列特提议。
&esp;&esp;克里斯又摇头：“且不说这个词是否具有什么特定的神秘意义，会不会指向已有的某些邪灵、邪神或是真神。在诺西亚大众的眼中，这个词基本已经和我克里斯·卡斯蒂利亚完全挂钩了。现在克里斯·卡斯蒂利亚这个暴君好不容易‘死’了，绝不能再活过来。用‘希伯普利’做教会名难保不会给我们引来不必要的麻烦。”
&esp;&esp;“霜雪吧，”戴纳忽然开口，“符合诺西亚的地理特征，象征‘盗火者’的发源地，又正好能跟雪滴花状的神徽相呼应。”
&esp;&esp;克拉伦斯抬了下手：“我同意。”
&esp;&esp;克里斯看向奥蒂列特和亚尔林，两人对视一眼，也表示同意戴纳的想法。
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脸红心跳